丑书和裹脚的关系：一个时代的结束，必将是另一个时代的开始

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关于裹脚的起源有多种说法，基本上无从考证。但有一点可以肯定，那就是在很长一段时间内，国人的审美，对女子的“三寸金莲”情有独钟。

直到清政府推翻以后，孙中山正式下令禁止缠足。五四运动时期，缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象，陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫。新中国成立后，缠足恶习被彻底废止，中国妇女才得到解放。

畸形的审美观，曾经残害了无数的中国妇女。而这样的悲剧，正以另一种形式在书法领域里上演，残害着我们的下一代。比如，丑书。

一个人模鬼样的所谓“大师”，留着不男不女的头发，蓄着一圈山羊胡须，评价另一位著名丑书“大师”的作品说：你看这个线条多耐看，一般书法家只注重字形结构，但某老师的书法就是线的质量，那是当当的金属声，非常的苍老圆润，厚重古朴，而且有时代精神！

能把鬼画桃符的作品，吹捧到如此的清新脱俗！一本正经地胡说八道，应该是所谓大师们的基本功之一吧？八卦炉成就了孙悟空的火眼金睛，是怎样奇葩的基因结合，成就了你这张恬不知耻的老脸？

毫无悬念，评论区骂声一片！

但依然还是有那么些杠精，敢冒天下之大不讳，试图为丑书做垂死挣扎式的辩护。他们的意见大部分是这样的：以丑书论者，几乎无一例外都是外行。言下之意，丑书是写给圈内人看的，圈外人根本就看不懂，也无需看懂。赤裸裸的流氓逻辑！书法艺术的悲哀，莫过于此！

经典诗词300首之015：《泊秦淮》，顺便附上几张被“砖家”鼓吹到神乎其神的所谓“书法”作品，但愿不会让您觉得“辣眼睛”。也但愿一个丑书的时代，止步于坑灰渐冷，止步于“弃子”重生！

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